西元前一年，帶給後世「斷袖之癖」成語的漢哀帝駕崩，王太皇太後(這稱謂有點長，簡單來說，她就是前前任皇帝，那個錯嫁王昭君的漢元帝的太太)，突然發難，臨朝聽政，收取漢廷印璽，誅殺權臣(也是漢哀帝的親密愛人)董賢，另外，把人望所寄的前「大司馬」，也是他的侄兒王莽，召回朝廷委以重任。
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這是王莽蟄伏六年後的再起。這一次他不再客氣，專權立威，排除異己，「附順者拔擢，侮慢者誅滅」(史家陳緻平語。)下一任皇帝漢平帝即位之後，進一步加封他為「安漢公」，還在詔書裡表示，從今以後，「唯封爵奏聞」，其他大小事一概由安漢公王莽裁奪即可。此時他已經離實際的皇帝，隻有一步之遙了。
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按照儒家的邏輯，欲平天下者，必先齊其家、治其國，可是在這一點上，王家的成績卻不及格；不，應該是說，政治上的算計讓父子人倫，血緣親情，都淪落成了敵進我退的棋子。
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王莽的元配也姓王，謹守婦道，不愛奢華。當王莽還在當大司馬的時候，有一次母親生病，朝中同僚紛往探視。到了王府，隻見一個婦人，蓬頭短衣，腰間繫著圍裙，進進出出，張羅裡外雜事。大家都以為這隻是個傭人僕婦，沒想到竟然就是堂堂大司馬夫人。這一件事情使得王莽的賢名更加名動天下。(我想起第一夫人周美青坐公車上班，菲律賓前總統羅慕斯夫人也坐公車買菜……女人為了造就丈夫，犧牲得還真不少！)
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王夫人為王莽生了四子一女。可卻沒能享受絲毫兒孫繞膝的天倫之樂。長子王宇的故事我們最後再談。次子王護在王莽第一次罷官的時候，因故殺了一個奴婢。這在奴僕賤如草芥的年代無甚為奇，結果王莽恐遭物議，竟「切責獲，令自殺」。三子王安早歲病死，算是一個善終的。麽子王臨在新朝建立之後被立為太子，但卻跟母親的侍婢私通，不巧老子王莽也跟她有一腿，吃醋的父親當即賜最後一個兒子自盡。
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唯一一個嫡生的女兒，也毀在與漢平帝的政治婚姻裡。西元二年，十三歲的平帝下詔選立後妃，王莽當即奉上十四歲的女兒，讓自己的權勢更加鞏固。四年之後，嶽父毒死女婿。十八歲的女兒也就成了「太後」未亡人。日後王莽想將她改嫁給其他人，她卻立志守節，將說客大罵趕出，從此瘋瘋癲癲，被軟禁在宮中。
嶽父大人為什麼會動念毒死女婿，其實跟王莽長子王宇的死有關。王莽是個迷信「符瑞讖緯」的人。早年他為了製造「天與人歸」的民氣，就曾有「四十八萬七千五百七十二人」的各地吏民伏闕上書，稱頌王莽功德。高潮戲是王莽親自上奏：「今日天下，市無二價，官無獄訟，邑無盜賊，野無饑民，道不拾遺，男女異路。」到了後來天下大亂，無計可施之餘，王莽還異想天開到教群臣百姓嚎啕痛哭，向上天求救，還封了五千多哭得悲傷的人做「籲嗟郎」的官；又因為聽說黃帝娶一百二十女而成仙，所以兵荒馬亂之際，他還不停徵歌逐色，企圖仰仗天意挽回人事的不臧。又有守城門的小官跟賣餅的小販，因為名字取得好─「王興」「王盛」而平步青雲………桃園融資公司
話帶回來王宇的死。漢平帝的母親姓衛，在兒子進京當了皇帝之後，日夜思念，啼哭不已。王宇很同情她，而且覺得：作人不能太絕，將來衛氏一族說不定也有翻身的一天。無奈王莽執意不許。王宇無計可施之下，就用了妻舅出的一個餿主意：王莽迷信鬼神，如果警以怪異之事，或許可讓他改變態度。那天晚上，王宇就派人在老爹家門口灑上鮮血，不料行事之人手腳不俐落，當場人贓俱獲。
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在大儒王莽眼中，這是勾結外人，不忠不孝之舉，除了賜死大兒子之外，身懷六甲的媳婦也不能倖免；當然整件事的緣起衛氏一族滿門都被誅殺。一下子王公貴戚，文武官員死了好幾百人。而平帝日後心痛舅家遭此毒手，時時語出怨望，也就種下了王莽的殺機。
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這就是王莽五個親生子女的下場。而我們的王媽媽，在夫婿不僅「覓封侯」，還「移漢鼎，奪天下」之後，思念兒女，晝夜哭泣，哭到雙目失明，長年臥病在床，西元21年去世。這個「灑血」的故事，因母親的淚而起，也以母親的淚告終。
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2010年的母親節，手裡捧著記載這段母親血淚的史書，耳裡聽著政要名人如何忙裡偷閒，善盡人子心意的新聞。鏡頭捕捉到馬媽媽看著總統兒子吃完午飯步出家門的眼神，一貫凝定不捨。時代是進步了，我想。至少這一天不管藍綠，大家都不能不「愛媽媽」─這才是所謂的「國本」罷！國本不在立法院與行政院，而該在人民的同理心裡。就像薩賓族的母親與妻子，用柔情奠定了羅馬立國一千二百年的基礎一樣*。
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謹以此文紀念先母，並祝天下母親母親節快樂。
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*西元前753年，羅慕路斯建立羅馬城，因為缺乏婦女，所以將腦筋動到鄰近的薩賓族身上。他們邀請薩賓族全族參加祭典，卻將所有年輕女子留下，一一配給羅馬的單身男子。之後二族一共發生四次戰爭，到了第四次時，已經是羅馬人的妻子與母親的薩賓族婦女挺身而出，在戰場上阻止她們的父兄與丈夫再互相殘殺下去。
